O Simbolismo, assim como o Realismo-Naturalismo e o Parnasianismo, é um movimento literário do final do século XIX .
No Simbolismo, ao contrário do Realismo, não há uma preocupação com a representação fiel da realidade, a arte preocupa-se com a sugestão.
Ele é justamente isso, sugestão e intuição. É também a reação ao Realismo/Naturalismo/Parnasianismo, é o resgate da subjetividade, dos valores espirituais e afetivos. Percebe-se no Simbolismo uma aproximação com os ideais românticos, entretanto, com uma profundidade maior, os simbolistas preocupavam-se em retratar em seus textos o inconsciente, o irracional, com sensações e atitudes que a lógica não conseguia explicar.
O leitor não deveria tentar entender os textos, mas se deixar levar pelas sensações.
Simbolismo Português
Em Portugal, esse movimento literário tem início, em 1890, com a publicação do poema Oaristos, de Eugênio de Castro. (Oaristo é um termo grego que significa “diálogo íntimo” ou “diálogo amoroso”).
Entre as principais características parnasianas estão: Espiritualismo e Misticismo; Sugestão; Imprecisão; Sinestesias; Musicalidade; Maiúsculas alegorizantes
Espiritualismo e Misticismo = Para os simbolistas a arte era uma forma de religião. Os textos simbolistas apresentam muitas vezes uma visão cristã. Era comum a distinção entre corpo e alma e o desejo de purificação, de sublimação: anulação da matéria para a libertação da alma. Era também comum a utilização de vocábulos ligados ao místico e ao religioso, como missal, breviário, hinos, salmos, entre outros.
Sugestão = Para a arte simbolista mais importante que nomear as coisas era sugeri-las. Segundo os simbolistas os leitores é que deveriam adivinhar o enigma de cada poema.
Imprecisão = Atrelada à característica anterior, a realidade deveria ser expressa de maneira vaga e imprecisa. O Simbolismo buscava a essência do ser humano, os estados da alma, o inconsciente.
Sinestesias = Na poesia simbolista era comum a presença de sinestesias. A sinestesia é uma figura de linguagem que consiste na fusão de várias sensações, sem que necessariamente haja lógica
Musicalidade = A poesia deveria se aproximar da música. Para conseguirem essa aproximação os simbolistas usaram em grande escala as figuras de linguagem associadas à sonoridade, como as rima, o eco, a aliteração, entre outras. Daí a expressão simbolista: “A música antes de qualquer coisa”.
Veja os três maiores representantes do Simbolismo português:
* Eugênio de Castro;* Antônio Nobre;* Camilo Pessanha
A importância de Eugênio de Castro para o Simbolismo português deve-se mais ao fato de ter sido ele o autor do marco inicial do movimento.
Antônio Nobre publicou um único livro, com um nome bem sugestivo Só. Só é um livro marcado pelo saudosismo e sentimentalismo, além de apresentar uma rica musicalidade.
Camilo Pessanha é o grande representante do Simbolismo português: morou muito tempo em Macau, colônia portuguesa na China. Contam os historiadores que ele era viciado em ópio e que retornou a Portugal para tratar da saúde debilitada. Ele foi um dos poetas que mais influenciou o Modernismo português. Seus textos apresentavam uma linguagem moderna e precisa, com temas ligados à fugacidade da vida. Eram comuns imagens de naufrágios, rios e água. A freqüente recorrência à brevidade da vida, deixou em seus textos um forte pessimismo
SIMBOLISMO NO BRASIL – AUTORES
No Brasil, o Simbolismo tem início em 1893, com a publicação de Missal (textos em prosa) e Broquéis (poesias), de Cruz e Souza.
Didaticamente, permaneceu no cenário literário até 1902 quando ocorre a publicação do livro Os Sertões, de Euclides da Cunha, considerado o texto introdutor do Pré-Modernismo. Missal é o nome de um livro que contém orações utilizadas nas
missas e broquéis vem de broquel, tipo de um escudo espartano, numa clara aproximação com o parnasianismo e seu gosto por objetos antigos.
O Simbolismo no Brasil não teve muita aceitação por parte do público leitor. A maior parte dos leitores preferia os textos parnasianos. Os parnasianos tinham a imprensa como aliada, pois seus poemas vendiam muito mais. É por isso que se costuma dizer que o Brasil não teve um momento tipicamente simbolista, ele ficou meio à margem da literatura oficial da época.
Os maiores representantes do Simbolismo brasileiro:
* Cruz e Sousa;* Alphonsus de Guimaraens
Alphnosus de Guimarães: nasceu em Ouro Preto, MG em 1870 e morreu em Mariana, MG, em 1921. Criou a peculiaridade de um estilo até então inexistente no país: um simbolismo de forte inclinação católica. Com versos de acentuada musicalidade
Cruz e Sousa é considerado não só o maior poeta do Simbolismo brasileiro, mas também um dos maiores representantes do Simbolismo mundial:
Cruz e Sousa era chamado de “O cisne negro” ou “Dante negro”. Por ser negro foi vítima de muitos preconceitos.
Partindo de seus sofrimentos enquanto homem negro, alcançou a dor e o sofrimento do ser humano. Suas poesias eram marcadas por um forte misticismo e religiosidade, na busca de um mundo mais espiritualizado. Outra característica interessante de sua obra é a recorrência direta e indireta à cor branca, vista na maioria das vezes como símbolo da pureza. Cruz e Sousa escrevia muito sobre “véus brancos”, “neve”, “luar”, “virginais brancores”, entre outras sugestões.
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Roberto Sabino
Roberto Sabino é autor do blog Uma Redação e colaborador de diversos blogs. É Graduando em História na UNESP e Professor de Língua Portuguesa em diversos cursinhos. Seu objetivo é fornecer um conteúdo de qualidade e ajudar os estudantes nesse momento tão complicado: O vestibular
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Roberto Sabino
Roberto Sabino é autor do blog Uma Redação e colaborador de diversos blogs. É Graduando em História na UNESP e Professor de Língua Portuguesa em diversos cursinhos. Seu objetivo é fornecer um conteúdo de qualidade e ajudar os estudantes nesse momento tão complicado: O vestibular
